配资炒股官网不是迷信，明日清明，建议大家：1要扫，2要踏，3要插，4要吃

导读：不是迷信，明日清明，建议大家：1要扫配资炒股官网，2要踏，3要插，4要吃。

#头条创作训练营##清明##上头条聊热点##春日生活打卡季#

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”明天就是清明节了。很多人觉得清明就是个祭祖扫墓的日子，沉重、肃穆，甚至带着几分“阴气”。但在古人眼里，清明其实是最“温柔”的一个节气：一半是思念，一半是春天。

清明节的时间特点

很多人发现一个有意思的现象：清明节好像总是落在4月4日、5日或6日之间，从来没有固定的“几月几日”。这其实是因为清明首先是“二十四节气”之一，而不是单纯的传统节日。

从天文角度来说，清明是太阳到达黄经15°的那一刻。地球绕太阳公转一圈是365天多一点，所以节气在公历上的日期每年会有1到2天的浮动。这个看似“飘忽不定”的日子，恰恰说明清明是一个根植于自然节律的时间节点——它不依人的意志转移，只听从天地的召唤。

而在气候上，清明正是春意最浓的时节。《岁时百问》里写得极美：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”此时气温回暖，雨水增多，天地间一派“清洁明净”的气象。

正因为这个时间点太特殊了，古人便把祭祖追思与迎春踏青放在了一起。

清明节的由来

说到清明节的由来，很多人会想到介子推的故事。春秋时期，晋国公子重耳流亡在外，途中饥寒交迫，随臣介子推割下自己大腿上的肉煮汤给他喝。后来重耳回国即位，成为晋文公，封赏功臣时却唯独忘了介子推。介子推不慕名利，带着母亲隐居绵山。晋文公醒悟后亲自去请，介子推却不肯出山。有人献计放火烧山，想逼他出来，没想到介子推宁死不屈，最终抱着母亲被烧死在一棵柳树下。

晋文公悲痛不已，下令在介子推忌日这天禁止生火，只吃冷食，这便是“寒食节”的由来。

有意思的是，寒食节原本在清明前一两天，而清明本身只是一个节气。到了唐代，这两个日字渐渐融合在一起。寒食的禁火与清明的取新火，象征着旧与新的交替；寒食的祭祖与清明的踏青，则把哀思与生机巧妙地结合在一起。

建议大家：1要扫，2要踏，3要插，4要吃

1要扫：扫墓祭祖

很多人觉得扫墓就是“给死人烧纸”，是迷信。但如果你真正理解扫墓的意义，就会发现，这件事其实是为活人做的。

扫墓，扫的是墓，清的是心。一年到头，我们忙着工作、忙着生活、忙着向前奔跑。只有在清明这一天，我们被提醒着停下来，回到那个安葬着祖先的地方，拔拔杂草，培培新土，摆上几样供品，说几句心里话。

民间有一句老话：“清明不扫墓，举头无神明。”这里的神明，不是迷信里的鬼神，而是我们的祖先。一个人如果连自己从哪里来都不记得了，那他又能走多远呢？

所以明日清明，不管多忙，不管身在何方，能回老家扫墓的尽量回去，实在回不去的，也可以找个安静的地方，在心里给故人点一盏灯，跟孩子讲一讲祖辈的故事。这不是迷信，而是“不忘本”。

2要踏：踏青游春

古人把扫墓和踏青放在同一天，其实大有深意。上坟是面对死亡，踏青是拥抱新生。

清明时节，草长莺飞，柳绿花红，正是春光最好的时候。憋了一整个冬天，人的身体和心情都需要舒展。古人很懂这个道理，所以清明这天，祭完祖之后，一家人并不会愁眉苦脸地回家，而是会在郊外走走，放放风筝，折折柳枝，甚至饮酒野餐。

《东京梦华录》里记载北宋的清明景象：“四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。”你看，那时候的人清明扫墓之后，就直接在树下摆开酒菜，该吃吃该喝喝，一点都不“忌讳”。

所以明日清明，扫完墓之后，别急着回家。带家人去公园、去郊外、去山野间走一走，看看花，吹吹风，晒晒太阳。让身体和春天撞个满怀，这才是清明该有的样子。

3要插：插柳戴柳

民间有“清明不戴柳，红颜成皓首”的说法，意思是你清明这天不戴柳枝，老了头发就白得快。这当然是一种夸张的说法，但背后反映的是人们对青春永驻的朴素愿望。

为什么清明要插柳、戴柳？说法有很多：一是纪念介子推。传说介子推被烧死在柳树下，晋文公后来在那棵柳树上折下一枝，编成圈戴在头上，以此缅怀。所以清明插柳，最早是为了纪念这位忠臣。二是柳树在古人眼里有辟邪的作用。清明正值阴阳交替之时，古人认为容易招惹“不祥”，而柳枝有驱邪的功效。三是“柳”与“留”谐音，插柳有“留住春光”“留住青春”的美好寓意。